準備新煮的六碗菜, 一小鍋飯, 3個發糕(市場買的到)
一付碗筷 , 然後就可祭拜過世的親人
如果請人唸經一般都請助唸的師姐師兄啦
(這是要包紅包的)
如果自己唸更好更誠心,心誠比較種要
其他就跟家裡年節拜祖先一樣沒有什麼特別ㄉ
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準備新煮的六碗菜, 一小鍋飯, 3個發糕(市場買的到)
一付碗筷 , 然後就可祭拜過世的親人
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我想請問:
關於百日的祭拜曾上網查過知道一般百日會拜王(第八殿閻王),如果沒有請師兄、師姐是自己祭拜也需要拜王嗎?(該如何祭拜),或是僅祭拜自己親人即可,依上面所說:準備新煮的六碗菜, 一小鍋飯,3個發糕,一付碗筷 ,然後就可祭拜過世的親人?
如想為親人頌經功德迴向,不知是念什麼經?
懇請幫我解答,謝謝。
接上則
接上則
你好
幫親人做百日沒有請道士或祝念一樣要拜王喔
百日祭拜準備如下
一..拜王官
1..三牲一付(可以買素的)
2..米酒一瓶(沒有開過ㄉ)紅杯三個
3..紅燭一對(沒有燭台可以用佛杯代替)
4..壽金刈金各一支
5..可另外準備水果五種
一..拜亡者
1..六菜碗或十二碗(用一般免洗碗裝即可)
依傳統習俗計有豆干、青菜、韭菜、白菜頭、魚丸、肉丸、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜、芋頭、米粉、豬腸、雞頭、翅腳屁股、黑豆等從中挑選出六樣菜祭祀(均需煮熟)
菜碗用來祭祀往生者,因此可以另外準備其生前喜歡吃的食品一起供拜若是不拘泥傳統菜色,也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚,可葷可素
另準備白飯一碗、筷子一雙 3..發糕三個
2..茶水(另外準備紙杯三個勿與拜王官ㄉ合用)
3..大、小銀紙、蓮花(沒有請人誦經或助唸則可以多折一些)、往生紙
出殯沒有燒庫錢ㄉ現在也可補燒
蠟燭一對(如果牌位或謝籃沒有請上供桌則無需準備亡者蠟燭)
三..設置地點
香火籃(謝籃)若是掛牆上則在牆前設一簡單供桌
謝籃不必取下
四..流程
1..先擺王官的供品香燭紙錢
2..點香祭拜王官然後由主祭者呼請
今天年月日(都是講農曆)XXX(亡者名)百日引渡
拜請冥府第八宮(或第八殿),無上正度真君,平
政明王
XXX(亡者名)XXX年月日生(農曆喔拜拜一律用農曆)XX縣人住XXX(地址)X年月日亡故
今日X年月日為百日
備有三牲酒禮金紙香燭敬奉王官
然後一一唸有到場祭拜ㄉ親人平輩和子孫(例如長子XXX長女XXX...........長輩無須祭拜)
唸到ㄉ要叩首拜一下
叩祈
冥府第八宮(或第八殿),無上正度真君,平政明王慈悲引渡超昇
全體三拜叩首然後直接可以燒王官金紙
3..將拜亡者ㄉ供品上桌置放在王官供品後面(銀紙等蓮花若數量多可以擺地上)
點香祭拜亡者然後由主祭者呼請
XXX(亡者名)XXX年月日生(農曆喔拜拜一律用農曆)XX縣人住XXX(地址)X年月日亡故
今日X年月日為百日
唸有到場祭拜ㄉ親人平輩和子孫(例如長子XXX長女XXX...........長輩無須祭拜)
唸到ㄉ要叩首拜一下
敬備飯菜酒茶水金銀財寶蓮花......把準備ㄉ東西唸完
現場王官做主拜請父親大人享用
4..手拿兩ㄍ10元呼請父親大人子孫到齊給您做百日請賜允杯、擲銅板
這樣就可以等燒銀錢ㄌ
燒完即可囉
祝圓滿
五..附註
一般王官牌位是道士帶去ㄉ市面上沒有賣
但是可以自己做(道士ㄉ也是自己作ㄉ)
用一12*25CM紅紙
上頭寫一對聯格式
上聯(右邊直寫)三寶座前求懺悔
下聯(左邊直寫)十殿王官判超昇
橫批(最上方右到左橫寫)冥府十殿明王香位
紅紙中間由上至下寫(無上正度真君 平政明王)
以上提供參考
祝圓滿
南無妙法蓮華經、普門品、般若波羅密多心經、大悲咒、地藏王本願經都可以
持咒完之後~語誦:
願以此功德
迴向XXX(已故親人的名字)
上報四重恩
br>
下濟三途苦
若有見聞者
悉發菩堤心
盡此一報身
同身極樂國
這是迴向功德給已故的親人~讓他可以減輕痛苦~往西方極樂世界
關於王官的牌位,好像擺放位子是置於面向親人牌位的右邊,
是自己做好後,將紅紙固定於右側即可,如用貼的?
另當祭拜後這紅紙牌位又該如何處理?
謝謝你的答覆
你好
是我們看過去ㄉ右手邊沒錯
用貼ㄉ??我比較不能理解ㄉ是要貼在哪裡
一般都貼在一張一樣大小ㄉ厚紙板或用瓦楞紙裁一樣大小貼上立於供桌
拜完直接在燒金紙時燒化掉即可
祝圓滿
謝謝紙最金迷大大在原文和與小阿姨回應中的詳細解說!
讓正在為百日祭拜傷腦筋找資料的我獲益匪淺。
只不過,第八殿冥王應該是"都市王",第九殿冥王是"平等王"吧?!
農民曆上的神佛誕辰千秋表,
標明四月初一是八殿都市王千秋,
四月初八是九殿平等王千秋;
用google打"第八殿"去搜尋,
也是出現"都市王"的名號,
而非"平政明王"。
底下附上網路查到的資料︰
十殿閻羅
第一殿秦廣王(蔣),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。
第二殿楚江王(歷),三月初一日誕辰,專司活 大地獄,即寒冰地獄。
第三殿宋帝王(余),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。
第四殿五官王(呂),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。
第五殿閻羅王(包),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。
第六殿卞城王(畢),三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿泰山王(董),三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。
第八殿都市王(黃),四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。
第九殿平等王(陸),四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿轉輪王(薛),四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。
你好
感謝您如此仔細的流覽與說明
並且挑出有問題之處
本人深表感沛並且實質察證後修改所有相關資料
再次道謝
祝您牛年順利
紙最金迷大大,您好!
也祝您牛年順利賺大錢!
看了底下的回應,
想請問可不可以把拜王官和拜亡者的供品“同時”上桌,
也就是王官的擺右邊,亡者的擺左邊?
(先前作七,葬儀社是這樣同時擺在一起分邊放)
由於我們也要多加念經“普門品”+“大悲咒”的部分,
順序是不是供品擺好後,
先點香向王官、家中觀音、亡者上香稟告
百日祭將唸哪些經咒回向亡者,
接著開始念經,
等到念經回向完畢,
二度點香拜王官,呼請您所列的內容,
點名到場子孫,全體叩首,
再去燒金紙給王官,並把王官牌位一起燒化;
接下來,二度點香拜亡者,
呼請您所列的內容,
點名、擲筊、燒銀紙和蓮花,
然後就可結束功德圓滿?
另外,剛看了您的產品目錄,
請問“各式元寶蓮花紙”中有地藏王、土地公圖案的那兩種,
一包有幾張?
謝謝!
你好
你說ㄉ大多正確
可以把拜王官和拜亡者的供品“同時”上桌,
也就是王官的擺右邊,亡者的擺左邊
但是
亡者牌位稍退後一點(就是在王官牌位ㄉ斜後方)
順序為
1.設王官與亡者香案擺王官供品
2.點香拜王官.......
3.地藏經或阿彌陀經....等
4.化王官金紙
5.點香拜亡者......
6.唸自己準備ㄉ經回向.....
7.化亡者銀錢
若有錯誤敬請指正
或是因各方風俗不同也有別ㄉ作法也請不吝指教
各式元寶蓮花紙”中有地藏王、土地公圖案的那兩種每包50張100元
以上供您參考
祝圓滿
紙最金迷大大︰
再次感謝您的回覆!
我只能說地藏王菩薩真的是很靈驗!
因家中小孩子年紀小,沒辦法“撐”太久不吵鬧,
百日當天只能挑選時間比較短的普門品和大悲咒念誦回向,
於是前天我已先找時間念地藏經回向亡者,
並祈求地藏菩薩讓我可以找到辦法盡量辦得圓滿,
結果我們昨早硬著頭皮打電話詢問當初承接到出殯為止的葬儀社,
出人意表老闆竟然很阿莎力答應
把當初發給喪家的作七日期列表+十殿閻羅香位空白單拿來給我們,
剛好當初在葬儀社主祭的師姐也和老闆在一起幫新的喪家做法會,
順便連空白的疏文-“功德文牒”也給我們一份,
而且沒跟我們再多收費用!
老闆說百日祭拜流程和作七一樣,
由於我們沒花錢,也不方便請師姐到家念經,
就不好意思再細問,準備按記憶祭拜。
如同您所說可能風俗不同,可能每家葬儀社也會有所差異,
我印象中作七是-
1.西方三聖一桌,王官和亡者一桌,王官右亡者左,
牌位如您所說亡者在斜後方,供品同時放上桌。
2.拜葬儀社現場的西方三聖-阿彌陀佛、大勢至菩薩、觀世音菩薩。
3.拜王官,沒有王官牌位,有香爐(罐頭外包紅紙做的),
爐旁放A4大小白紙黑字十殿閻羅香位單,做哪個七就呼請哪個王。
(對了,單子上的“百日”寫的是“平等王”,
我後來問了某個道教版主,他說第八殿冥王的確有的寫都市王,
有的寫平等王,有兩派講法,叫我依據葬儀社給的香位單拜)
4.拜亡者,招魂擲筊問亡者有沒有來,叫亡者來聽經。
5.回到西方三聖前面,開始念經回向(中途王官、亡者的香不可斷)。
6.念經結束,把西方三聖的香和金紙拿去燒化。
7.拜王官,呼請祂讓亡者過關保佑亡者,
點名子孫叩首,
並念疏文,請王官監督,讓亡者領得到金銀財寶蓮花,
然後把王官的香和金紙拿去燒化,燒完用王官酒澆金桶。
8.拜亡者,呼請,點名子孫叩首,
念疏
文,把當天唸的經書在牌位前翻一遍,
稟報有哪些東西要燒給亡者,要亡者來領,供品明細列疏文,
擲筊問亡者可以去燒金銀財寶蓮花給祂了嗎?
允杯之後先燒銀紙和元寶,再燒蓮花,最後燒疏文,
燒完擲筊問亡者吃飽沒?然後才可收飯菜。
如果有人和我當初一樣,
是用google搜尋到紙最金迷大大的文章和相關回應,
請注意~這是我印象中的流程,
建議你們最好還是問當初承辦的葬儀社看看。
還有,紙最金迷大大,
先前向您詢問地藏王菩薩和土地公元寶紙,
是打算將來向您購買拿去納骨塔七月中元法會使用,
祭拜納骨塔的地藏王菩薩和土地公,
那麼,請問拜地藏王菩薩和土地公的元寶數目是各幾個較佳?
謝謝!
請問一下下
百日跟對年可以一起做嗎??
您好
一般來說因為其意義不同所以是不行的喔
現代有些人會貪圖方便請道士一起做
但是衍生問題很多
本人在此不認同
以上供您參考
祝圓滿
祝圓滿